Ainhoa Suárez Gómez

    Bulwer les atribuye, de una manera particularmente vanguardista, un poder retórico y una dimensión racional a los sistemas de señas de la comunidad sorda con la que tiene contacto, así como un reconocimiento de la naturaleza humana de sus usuarias y usuarios.

    La filosofía corporal de John Bulwer. Hacia una comprensión no fonocéntrica del lenguaje

    Claudia Marleen Velázquez Sánchez

    Lo que termina configurado como el mundo dionisíaco y el mundo de Heráclito, termina constituyéndose como voluntad de poder y nada más.

    La presencia de Pólemos en la voluntad de poder

    Sue Meneses Eternod

    Esta obra de escritura ligera, inteligente y sensible, que de ninguna manera está peleada con la profundidad etnográfica y documental ni con el rigor académico ―cualidades que, entre otras, la hicieron ganadora del premio Antonio García Cubas que otorga el INAH, en el 2020―, es el resultado de veinte años de trabajo con cuatro largas temporadas de campo en la comunidad p’urhepecha de Ocumicho, en Michoacán.

    Eva María Garrido Izaguirre. Donde el diablo mete la cola. Antropología del arte y estética indígena

    Francisco Villa Vargas

    La obra de Villa se coloca en una genealogía de artistas que se han interesado por la representación de los imaginarios que rodean al acto de comer. […] Sus diarios, el soporte material de sus ilustraciones, son un archivo, una bitácora gráfica de su experiencia corporal que ahora viene a nuestro encuentro.

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